图兄弟把两
烤好的羊
端上来,用刀切开羊
后分给所有人,献给贵客的自然是最
的
位。其实这样的选择,本地的牧民心里都有数,因为这是从古时候就传下来的规矩,是当年那些追求

的王公贵族无数次品尝后总结
来的铁律。在这样豪迈的气氛
染下,
本没有细嚼慢咽的必要。众女也都有模有样的学了起来,一手拿刀一手抓
,即使手上油腻腻的,不过看着蒙古族人的开朗笑容,顿时也是心生豪迈,在左小仙的带领下,没多久竟然朝
图一家人敬起酒。不过在左小仙带
的怂恿下,众女纷纷玩开,两家人其乐
的喝起来,虽然不是拼酒,不过都是尽显豪迈,大有不醉不归的意思。最
味的羊
、最醇香的
酒,对于蒙古人家而言,这是至
无上的尊敬。这时张东带着众女,有气无力地回到蒙古包内。众女在来这里之前都洗完澡,不过玩了这一晚,第一个个香汗淋漓。
这
纵情
乐的氛围,让人陶醉在其中,难以自
。草原风情的豪迈,加上
图一家人的
情,这一夜所有人围着篝火,肆无忌惮地喝着酒、大
吃着羊
,就连一向腼腆的哑婶都玩high了,可想而知大家有多
兴。而为了
迎贵客,今天这两
法都用上了。空气中弥漫着
香,脂肪燃烧着滋滋作响,光是闻着这
香,就能让人
指大动,充满期待。羊
烤好后,
图兄弟吆喝一声,他们一家人拿着海碗站起来,将碗
举在
前,用蒙古话唱着
情洋溢的敬酒歌,用最尊敬的方式表示对客人的
迎。据牟大叔说,平时招待游客的羊大多是从周边牧民手中收来的,虽然也是放养的,不过品质参差不齐,而且有时候还会用老羊,羊
有的发柴发
,有的
味特别重,稍微内行的吃货只要来一
就会忍不住吐掉,通常都是用比较重的调味来掩饰掉。各式各样的烤
可说是蒙古菜的灵魂,方式虽不同,但
味其实不会相差太大,因为调料无非就是那几
,
味的好坏更多取绝于火候的掌握和羊
的品质。讲究的烤全羊一般不会用成年的羊,更不可能用老羊,为了

考量,在选择的时候都颇有讲究。能在其中脱颖而
,最大的因素是因为贵族化的关系。毕竟在商言商,他们终究是
生意的,不可能像哑仔那样偏执的追求完
。坐在首位的张东吃到的是羊额
上和脖
上的
,这个
位的
最鲜
可
,一
下去
本停不下来。豪迈的氛围、
的鲜
加上酒
的助兴,在这草原的夜晚,所有人都觉得蠢蠢
动,如果在这时候安静的待着,就是个傻瓜。
烈的气氛瞬间冷清下来,原本众人
在很兴奋的状态,现在猛的一放松,似乎一刹那就虚脱了。这时,张东这边所有人也都站起来。等唱完敬酒歌后,大家吆喝着喝酒,气氛瞬间变得
闹起来。本来
图家的女人看客人有女人,知
比较少汉族女人能喝酒,于是省略敬酒的环节。今天的主菜是
名在外的乌珠穆沁羊,羊是
图在自家草场上放养的,喝的是泉
,吃的全是最
的
草,别说是饲料,就连一
草料都没吃过,
质极为鲜
,选用的是十公斤的半大羊羔,正是
躯迈向成熟
质、最是
的时候,十分细
不说,
瘦很均匀,肌理的分布简直可以媲
神

,就如雪
大理石纹般,一看就惊为天人。对于擅长烹饪羊
的牧民而言,羊
的品质好坏才是烤羊
是否可
的主要因素。其实现在的旅游业整

准有待商榷,但最起码牟大叔卖的羊
很新鲜,不可能有病死
或用其他
来
假,对游客们而言,能吃到新鲜的本地羊
并不容易,牟大叔算是良心商家了。而今天的羊可就有讲究。在以前羊是牧民主要的生活来源,通常都会选择养得又
又大的,
越多越受牧民的
迎,现在的旅游业依旧如此,烤全羊通常是上一只
的成年羊,烤完后分份
售,这样一是省工,二利
也比较多。烤全羊的
法分两
,一
是比较有观赏
,也更能撩拨
的明火碳烤,还有另一
当地人比较喜
,就是挂在土窖内的墙
上熏烤。到了凌晨,篝火逐渐熄灭,几乎所有人都
疲力尽,
图一家人也累了,都喝得
转向,大着
告别几句后,就回去休息了。张东像大爷似的坐在椅
上,一边
着烟,一边和众女聊天,
眯眯地欣赏着她们
人
浴的模样…这时,
图搬了一张凳
坐到张东旁边,张东跟他们父
俩一边说笑着,一边开怀畅饮着。因为浴室的空间有限,只能容纳两、三个人,只好

洗澡。尽
众女都有带薄薄的睡衣,不过穿着衣服有时候比全
更诱惑,何况哪个女人的
张这些小羊提前饿了一天,是为了让肌

时,并在早上宰杀,因为那时尘
重,不会有杂味破坏
的质
,然后就用调料
味,给
充分
收调料的时间去除腥味,在烤的过程中更能
味,而这个时间差只要恰到好
,不仅能更辅助调料
味,还能排
多余血
,让
更富有弹
。蒙古人的豪迈之情
染所有人,在他们
情的招呼下,所有人都放开了,不醉不归似的喝着酒,围着篝火
起舞。