第225章 此书逐章以驳
除莫婷ti质min感、天雨路hua分外泥泞，给足了男儿可乘之机，但她真要不允，应风色倒也不敢用强，每次都是莫婷主动放他侵门踏hu，原因竟出乎意料地简单…“这样比较快。”
有回应风色随口问起，背对他穿衣的女郎淡淡应dao，兜tou浇了他老大一盆冷水。仔细一想也是。
莫婷容易shi还容易xie，高chao时揪被蒙tou、扭腰呜咽，与平素的清冷孤高大相径ting，视觉的刺激委实太强，更别提她那惊人的jin凑窄小。
应风色初时以为是韩雪色不济，三两下便丢盔弃甲，连累自己颜面无光。继而一想，在莫执一这等尤物shen上。
他都坚持了好一阵，看来是女儿强过了母亲，于刮骨榨jing1一dao青出于蓝，连风云峡的麒麟儿也扛不住。
两人是好过了才办正事，而莫婷从不与他过夜，发生关系更像治疗的一环，多在应风色住的东厢屋里进行。
被莫婷当作闺房的西厢乃是禁地，应风色一步也没踏进去过。jiao合以外的时间里，二人亦是如先前一般的相chu1应对，浑无半点男女的情愫纠葛，床笫内外jing2渭分明，俐落干净。
她这点坚持，赢得了应风色的敬意。时日一chang，对话的口气毕竟还是有些微妙的改变，应风色渐渐能与她开些无伤大雅的小玩笑，问起“为何要研究心识领域”时，也能得到“你guan我”外带一个清冷白眼的回应。
青年更喜欢这样，相chu1起来自在。应风色并没有抛却“别相信任何人”的自警，但莫婷是个称职的大夫。他对她的信任从未逾越此限。
＊＊＊莫氏武学的修习也比想像中顺利，须得归功于莫婷同时也是极好的老师，有耐xing、没脾气，还不钻牛角尖。一法不通，便另起炉灶，绝不在死胡同里磨耗。
应风色颇想切开她千jiao百媚的小脑袋瞧一瞧，怎么有人能活得这般理智，他自负聪明，迄今也不以为莫婷较自己智高。
但光凭冷静和耐xing两点，莫婷便经常在竞争中赢他…对弈也是治疗的法门之一，据说棋里能看出人的思绪理路，独特如掌纹般，没有哪两个人是完全一样的。
他和韩雪色目前在莫婷手里的败绩相当，这让应风色异常恼火，偏就下不赢女郎，恼火也没用。“《冥狱十王变》并非是圻州莫氏本有之物。而是得自于一bu棋谱。”
莫婷拈子落秤，不多时便排出个繁复的奕局。“据说莫家先祖是从残谱中悟出了内功心法，对应《六dao分执》和《三途针》的外门路数。用于医dao很是厉害，当成武功乃至杀人术，算是走上了歪路。运使顺手的，学别的武功说不定反而事半功倍。”
话虽如此，琴谱花册内藏绝学的事，应风色也着实听过几桩，莫家人瞧不出门dao，风云峡的麒麟儿岂能与凡夫并论之！
抱xiong抚颔，凝神沉yindao：“这便是暗藏心法的棋谱？”“不，我随便排的，帮助你rong入情境而已，这样有比较好理解么？”“不要把力气花在这zhong莫名其妙的地方！”
应风色气得脸都歪了，《六dao分执》以六daolun回为名，用于外门，可理解为六路不同的擒拿手法，如对应天dao的《最胜光明手》，对应人dao的《红尘四合手》，以及对应非天斗神阿修罗的《阿须罗手》等。
天、人、阿修罗，在六dao中又有“三善dao”之称，须有充足的善行果报，才能转生至此。从莫婷的试演来看，这三路手法应另有医dao上的阐发妙chu1，足堪匹pei偌大的名tou，有些招式虽称上乘，整ti却失之于周折繁复，纯以比武争胜论，怕是威力有限，也可能是她没练到家。
《三途针》则是指火、刀、血等三途之针，或涉若干机密，莫婷无意示演，只说是《六dao分执》的进阶功法，须以其中三门为gen基方可修习。
然而zuo为进阶基础的，偏偏是对应地狱dao的《苦ju手》、对应饿鬼dao的《鬼趣刀lun手》，和对应畜生一dao的《驯养手》三门。
即便在介绍这三路手法时莫婷明显有所保留，大多轻描淡写带过，应风色仍能看出，被归于“三恶dao”的这三门其实威力极大：《苦ju手》棱凸直ying、大开大阖，明显是驾驭刚劲之用。
《鬼趣刀lun手》异常刁钻，断jin截脉专折关节，有着“伤则无救”的狠劲，比之各门各派的擒拿短打路数，也是极其罕见的残毒。
而《驯养手》不只名目怪异，gen本看不出门路，哪怕在貌美如花的莫婷使来，就是信手比划、han混带过，仍旧透着一gu森森鬼气，望之令人背脊发凉。
初看三善dao的演示时，应风色还没什么想法，待莫婷发现他面色有异，草草结束驯养手，也不知有没打完tao路，青年福至心灵，才明白怪异之感何来。“你听过大日莲宗么？”
“听过。”虽是为了追查《梵宇佛图》才知dao的。莫婷老实点tou。“大日莲宗怎么了？”应风色抚颔沉yin，像是在自言自语。
“据说莲宗内练武的法门极为残酷，与dao门武功讲究‘法天顺自然’的路子大相径ting，连对自己都能残忍无情，莲宗武学因此透着一gu非人非情的恐怖。虽说比武争胜，本就不是什么温情善举。
但将对手的骨touying生生磨碎、动辄把血rou碾搅成泥之类，便在武林中也是够妖了。”他抬起tou来，直视莫婷清澈的眸子。
“你不觉得，你家这几门手上功夫，瞧着ting像莲宗武学的路数？”莫婷点点tou，拿起应风色的病历册。“很好，chu2类旁通，风云峡得一分。”“不要顾左右而言他！”应风色怒吼。“先保留答案，待会儿再来检讨。”莫婷正经到他无法分辨是不是在捧哏。女郎从药箱夹层取出一只油布包，打开前dai上特制的棉布手tao，递给应风色另一副。
手tao的尺寸略大，dai上去很舒适，feng工jing1细，没有多余的装饰，看着像是全新的。这是她专门为他feng制的么？应风色浮想翩联。这和他发现莫婷很会zuo菜一样。
有着极为强烈的反差。布包里是本古册，斑剥gui裂的封面题着“驳十王经谬”五枚古隶，拖chang的遒劲横笔与其说蚕tou雁尾、一波三折，更像是抑着窃笑的chun抿，不知怎的，总觉得满满的嘲讽之感。
相较于占满封面大半的题记，落款不但小得出奇，还遭nong1墨涂去，仅余最底下的“敬呈”二字。
因年积月累褪成涸血色泽的朱墨在封面上jiao叉两dao，划了个大大的“ㄨ”落笔之人的奋烈火气跨越了悠悠时光chang河，几yu透纸而出。
“这就是《冥狱十王变》的原本。”莫婷低声dao，连吐息都放轻许多，生怕伤到古籍。“我莫家先祖悟出的十王变功诀，其实是写在另一bu秘笈里，名为《燃灯续明三七经》，珍而重之的锁入老宅内室，众人修习的也是秘笈缮本，并不是这一bu古籍。”
也就是说，古籍只是当初启发莫氏先人的灵感来源，意义虽然重大，实际的价值却远低于武笈。
就像观看蛇鹤相斗而悟出擒拿，珍贵的是经千锤百炼、无数实战印证，翔实记录下来的武技。保留启发灵感的灵蛇仙鹤，就是纪念而已，还不如炖成一盅实在。
“我娘少年时离家，老宅那厢也被迫献出十王变的秘笈，引为奇耻大辱，后来我娘回圻州生我，chang老们bi1她jiao还三七经，我娘便勒索…要求换了这本，说给我当小人书撕着玩。”
应风色笑dao：“那你ting乖，这堆破烂陈纸才能留到现在。”莫婷淡淡一笑。“我是在《驳十王经谬》里学的棋，论辈分，你得喊它‘祖爷爷’。”
“…你这是绕弯骂我输成了孙子？”“没绕，我就是这个意思。”然而《驳十王经谬》本shen。
就是bu极有意思的书。开篇序言的bu分，被那位不知姓字的撰写者取了个“辨正”的严肃名tou，通篇却全在骂人，文诌诌地引经据典、翻来覆去，愣把佛门骂了个狗血淋tou，就差没烙上“秃驴”二字。
文末大笔一挥，断言这个食民之血、不事生产、弄鬼装神、侈言天dao的废物点心，没半点存在的价值，济世救民，还得看我大读书人云云，陈腔滥调到了极chu1，让人兴不起翻页追读的yu望。
按其目次，这书jing1心挑选的掐架对手，乃是liu传甚广的佛典《佛说十王经》，叙述人死之后，魂魄经冥途而至阎罗十殿，秦广王、楚江王等十殿之主赏善罚恶，对作恶之人施加zhongzhong惨无人dao的诡异酷刑，建构出一帧细致的地狱景象。
十王经非是什么宏旨伟论，讲到佛法的地方少之又少，ying要说有什么优点，就是将各zhong地狱刑罚描述得维妙维肖，于劝人向善之上该是颇有建树，因此在东海这zhong佛学式微、只有庙宇发达的地方。
特别脍炙人口，老妪能解，谁都听说过。挑这zhong善书等级的佛经严加批判，跟找瘸子赛跑差不多，本shen就是笑点。
既是驳十王经，写书那人索xing一篇骂一王，以十殿阎君之名订定章节，扣除序言，正好骂足十章。
应风色哗啦啦地翻完〈驳秦广王第一〉、〈驳楚江王第二〉两章“噗哧”一声笑出来，莫婷静静等着他开口。“我明白你的意思了，《六dao分执》和《三途针》是不是莲宗武学。
只是全凭印象的推测，但能写出这bu《驳十王经谬》的，肯定是沧海儒宗的高人。”应风色忍笑dao：“这么损的玩意儿，得有多纯的腐儒成色，才能整治得出？”
《佛说十王经》里，非是依阎罗十殿分的章节，此书逐章以驳，本shen就非常奇怪，可说yu盖弥彰。
除莫婷ti质min感、天雨路hua分外泥泞，给足了男儿可乘之机，但她真要不允，应风色倒也不敢用强，每次都是莫婷主动放他侵门踏hu，原因竟出乎意料地简单…“这样比较快。”
有回应风色随口问起，背对他穿衣的女郎淡淡应dao，兜tou浇了他老大一盆冷水。仔细一想也是。
莫婷容易shi还容易xie，高chao时揪被蒙tou、扭腰呜咽，与平素的清冷孤高大相径ting，视觉的刺激委实太强，更别提她那惊人的jin凑窄小。
应风色初时以为是韩雪色不济，三两下便丢盔弃甲，连累自己颜面无光。继而一想，在莫执一这等尤物shen上。
他都坚持了好一阵，看来是女儿强过了母亲，于刮骨榨jing1一dao青出于蓝，连风云峡的麒麟儿也扛不住。
两人是好过了才办正事，而莫婷从不与他过夜，发生关系更像治疗的一环，多在应风色住的东厢屋里进行。
被莫婷当作闺房的西厢乃是禁地，应风色一步也没踏进去过。jiao合以外的时间里，二人亦是如先前一般的相chu1应对，浑无半点男女的情愫纠葛，床笫内外jing2渭分明，俐落干净。
她这点坚持，赢得了应风色的敬意。时日一chang，对话的口气毕竟还是有些微妙的改变，应风色渐渐能与她开些无伤大雅的小玩笑，问起“为何要研究心识领域”时，也能得到“你guan我”外带一个清冷白眼的回应。
青年更喜欢这样，相chu1起来自在。应风色并没有抛却“别相信任何人”的自警，但莫婷是个称职的大夫。他对她的信任从未逾越此限。
＊＊＊莫氏武学的修习也比想像中顺利，须得归功于莫婷同时也是极好的老师，有耐xing、没脾气，还不钻牛角尖。一法不通，便另起炉灶，绝不在死胡同里磨耗。
应风色颇想切开她千jiao百媚的小脑袋瞧一瞧，怎么有人能活得这般理智，他自负聪明，迄今也不以为莫婷较自己智高。
但光凭冷静和耐xing两点，莫婷便经常在竞争中赢他…对弈也是治疗的法门之一，据说棋里能看出人的思绪理路，独特如掌纹般，没有哪两个人是完全一样的。
他和韩雪色目前在莫婷手里的败绩相当，这让应风色异常恼火，偏就下不赢女郎，恼火也没用。“《冥狱十王变》并非是圻州莫氏本有之物。而是得自于一bu棋谱。”
莫婷拈子落秤，不多时便排出个繁复的奕局。“据说莫家先祖是从残谱中悟出了内功心法，对应《六dao分执》和《三途针》的外门路数。用于医dao很是厉害，当成武功乃至杀人术，算是走上了歪路。运使顺手的，学别的武功说不定反而事半功倍。”
话虽如此，琴谱花册内藏绝学的事，应风色也着实听过几桩，莫家人瞧不出门dao，风云峡的麒麟儿岂能与凡夫并论之！
抱xiong抚颔，凝神沉yindao：“这便是暗藏心法的棋谱？”“不，我随便排的，帮助你rong入情境而已，这样有比较好理解么？”“不要把力气花在这zhong莫名其妙的地方！”
应风色气得脸都歪了，《六dao分执》以六daolun回为名，用于外门，可理解为六路不同的擒拿手法，如对应天dao的《最胜光明手》，对应人dao的《红尘四合手》，以及对应非天斗神阿修罗的《阿须罗手》等。
天、人、阿修罗，在六dao中又有“三善dao”之称，须有充足的善行果报，才能转生至此。从莫婷的试演来看，这三路手法应另有医dao上的阐发妙chu1，足堪匹pei偌大的名tou，有些招式虽称上乘，整ti却失之于周折繁复，纯以比武争胜论，怕是威力有限，也可能是她没练到家。
《三途针》则是指火、刀、血等三途之针，或涉若干机密，莫婷无意示演，只说是《六dao分执》的进阶功法，须以其中三门为gen基方可修习。
然而zuo为进阶基础的，偏偏是对应地狱dao的《苦ju手》、对应饿鬼dao的《鬼趣刀lun手》，和对应畜生一dao的《驯养手》三门。
即便在介绍这三路手法时莫婷明显有所保留，大多轻描淡写带过，应风色仍能看出，被归于“三恶dao”的这三门其实威力极大：《苦ju手》棱凸直ying、大开大阖，明显是驾驭刚劲之用。
《鬼趣刀lun手》异常刁钻，断jin截脉专折关节，有着“伤则无救”的狠劲，比之各门各派的擒拿短打路数，也是极其罕见的残毒。
而《驯养手》不只名目怪异，gen本看不出门路，哪怕在貌美如花的莫婷使来，就是信手比划、han混带过，仍旧透着一gu森森鬼气，望之令人背脊发凉。
初看三善dao的演示时，应风色还没什么想法，待莫婷发现他面色有异，草草结束驯养手，也不知有没打完tao路，青年福至心灵，才明白怪异之感何来。“你听过大日莲宗么？”
“听过。”虽是为了追查《梵宇佛图》才知dao的。莫婷老实点tou。“大日莲宗怎么了？”应风色抚颔沉yin，像是在自言自语。
“据说莲宗内练武的法门极为残酷，与dao门武功讲究‘法天顺自然’的路子大相径ting，连对自己都能残忍无情，莲宗武学因此透着一gu非人非情的恐怖。虽说比武争胜，本就不是什么温情善举。
但将对手的骨touying生生磨碎、动辄把血rou碾搅成泥之类，便在武林中也是够妖了。”他抬起tou来，直视莫婷清澈的眸子。
“你不觉得，你家这几门手上功夫，瞧着ting像莲宗武学的路数？”莫婷点点tou，拿起应风色的病历册。“很好，chu2类旁通，风云峡得一分。”“不要顾左右而言他！”应风色怒吼。“先保留答案，待会儿再来检讨。”莫婷正经到他无法分辨是不是在捧哏。女郎从药箱夹层取出一只油布包，打开前dai上特制的棉布手tao，递给应风色另一副。
手tao的尺寸略大，dai上去很舒适，feng工jing1细，没有多余的装饰，看着像是全新的。这是她专门为他feng制的么？应风色浮想翩联。这和他发现莫婷很会zuo菜一样。
有着极为强烈的反差。布包里是本古册，斑剥gui裂的封面题着“驳十王经谬”五枚古隶，拖chang的遒劲横笔与其说蚕tou雁尾、一波三折，更像是抑着窃笑的chun抿，不知怎的，总觉得满满的嘲讽之感。
相较于占满封面大半的题记，落款不但小得出奇，还遭nong1墨涂去，仅余最底下的“敬呈”二字。
因年积月累褪成涸血色泽的朱墨在封面上jiao叉两dao，划了个大大的“ㄨ”落笔之人的奋烈火气跨越了悠悠时光chang河，几yu透纸而出。
“这就是《冥狱十王变》的原本。”莫婷低声dao，连吐息都放轻许多，生怕伤到古籍。“我莫家先祖悟出的十王变功诀，其实是写在另一bu秘笈里，名为《燃灯续明三七经》，珍而重之的锁入老宅内室，众人修习的也是秘笈缮本，并不是这一bu古籍。”
也就是说，古籍只是当初启发莫氏先人的灵感来源，意义虽然重大，实际的价值却远低于武笈。
就像观看蛇鹤相斗而悟出擒拿，珍贵的是经千锤百炼、无数实战印证，翔实记录下来的武技。保留启发灵感的灵蛇仙鹤，就是纪念而已，还不如炖成一盅实在。
“我娘少年时离家，老宅那厢也被迫献出十王变的秘笈，引为奇耻大辱，后来我娘回圻州生我，chang老们bi1她jiao还三七经，我娘便勒索…要求换了这本，说给我当小人书撕着玩。”
应风色笑dao：“那你ting乖，这堆破烂陈纸才能留到现在。”莫婷淡淡一笑。“我是在《驳十王经谬》里学的棋，论辈分，你得喊它‘祖爷爷’。”
“…你这是绕弯骂我输成了孙子？”“没绕，我就是这个意思。”然而《驳十王经谬》本shen。
就是bu极有意思的书。开篇序言的bu分，被那位不知姓字的撰写者取了个“辨正”的严肃名tou，通篇却全在骂人，文诌诌地引经据典、翻来覆去，愣把佛门骂了个狗血淋tou，就差没烙上“秃驴”二字。
文末大笔一挥，断言这个食民之血、不事生产、弄鬼装神、侈言天dao的废物点心，没半点存在的价值，济世救民，还得看我大读书人云云，陈腔滥调到了极chu1，让人兴不起翻页追读的yu望。
按其目次，这书jing1心挑选的掐架对手，乃是liu传甚广的佛典《佛说十王经》，叙述人死之后，魂魄经冥途而至阎罗十殿，秦广王、楚江王等十殿之主赏善罚恶，对作恶之人施加zhongzhong惨无人dao的诡异酷刑，建构出一帧细致的地狱景象。
十王经非是什么宏旨伟论，讲到佛法的地方少之又少，ying要说有什么优点，就是将各zhong地狱刑罚描述得维妙维肖，于劝人向善之上该是颇有建树，因此在东海这zhong佛学式微、只有庙宇发达的地方。
特别脍炙人口，老妪能解，谁都听说过。挑这zhong善书等级的佛经严加批判，跟找瘸子赛跑差不多，本shen就是笑点。
既是驳十王经，写书那人索xing一篇骂一王，以十殿阎君之名订定章节，扣除序言，正好骂足十章。
应风色哗啦啦地翻完〈驳秦广王第一〉、〈驳楚江王第二〉两章“噗哧”一声笑出来，莫婷静静等着他开口。“我明白你的意思了，《六dao分执》和《三途针》是不是莲宗武学。
只是全凭印象的推测，但能写出这bu《驳十王经谬》的，肯定是沧海儒宗的高人。”应风色忍笑dao：“这么损的玩意儿，得有多纯的腐儒成色，才能整治得出？”
《佛说十王经》里，非是依阎罗十殿分的章节，此书逐章以驳，本shen就非常奇怪，可说yu盖弥彰。